Любите ли вы сказки, как их люблю я? Речь не про мужские «Дорогая, я задержусь на совещании» и не про женские «Ты что! Он просто друг!», а про те самые – народные.
Есть мнение: чтобы узнать народ, нужно просто послушать его сказки. Здравое зерно тут есть. Читаешь сказки Европы средневековой и сразу многое становится понятно про Европу современную.
Есть мнение: чтобы узнать народ, нужно просто послушать его сказки. Здравое зерно тут есть. Читаешь сказки Европы средневековой и сразу многое становится понятно про Европу современную.
Про сердце замененное камнем, про то, как родители вывезли мальчика в лес, а он по крошкам искал дорогу домой, про пряничный домик (напомнить, как они в лесу оказались?), про злую мачеху. Только читать нужно именно оригинальное изложение, а не облагороженное издание братьев Гримм. Попробуйте, рекомендую.
Детеныши нашего вида, (который Хомо), развиваются и взрослеют посредством «обучения учителем». Сами по себе мы даже ходить научиться не можем.
Так вот, русские народные сказки, тоже запросто умеют транслировать неокрепшему детскому сознанию забавные установки.
Детеныши нашего вида, (который Хомо), развиваются и взрослеют посредством «обучения учителем». Сами по себе мы даже ходить научиться не можем.
Так вот, русские народные сказки, тоже запросто умеют транслировать неокрепшему детскому сознанию забавные установки.
Василиса Премудрая.
Женщина в русских народных сказках – отдельная история. На вершине ТОПа – Василиса Премудрая. Вот на кого стоит равняться девочкам, и из кого мальчикам лепить образ будущей супруги.
Как там у нас в сказке? Пришел мужик домой, сопли бахромой. Задачку ему начальник (царь) задал ну прям нерешаемую. Вот он и сидит, слезы со стакана на кулак наматывает. А тут жена любящая, Василиса, которая Премудрая:
- Чего нос повесил, муж мой любимый? Какого ты сопли распустил? Мужик ты или где? Не печалься! Болт забей и спать иди. Утро вечера мудрёнее.
Всю ночь шуршит Василиса Премудрая, не спит, всех своих помощников привлекает. А как иначе? У мужа любимого проблемы! Кто еще поможет? Не самому же ему напрягаться, право слово?
Просыпается добрый молодец, а его на утро ждёт завтрак и решение всех проблем. Ну а чтобы лучше усвоить модель поведения, история в сказке повторяется раза три-четыре. Просто прелесть.
Откуда женская привычка тащить семью и мужа алкоголика? Откуда берутся инфантильные мужчины, неспособные принять ответственность и решение? Откуда норма сделать его проблемы общими?
В раннем генезисе – отсюда. Из установок, которые в русских народных сказках озвучены и донесены. Из модели семей родителей, которые как и их предки на этих самых сказках воспитывались.
Как там у нас в сказке? Пришел мужик домой, сопли бахромой. Задачку ему начальник (царь) задал ну прям нерешаемую. Вот он и сидит, слезы со стакана на кулак наматывает. А тут жена любящая, Василиса, которая Премудрая:
- Чего нос повесил, муж мой любимый? Какого ты сопли распустил? Мужик ты или где? Не печалься! Болт забей и спать иди. Утро вечера мудрёнее.
Всю ночь шуршит Василиса Премудрая, не спит, всех своих помощников привлекает. А как иначе? У мужа любимого проблемы! Кто еще поможет? Не самому же ему напрягаться, право слово?
Просыпается добрый молодец, а его на утро ждёт завтрак и решение всех проблем. Ну а чтобы лучше усвоить модель поведения, история в сказке повторяется раза три-четыре. Просто прелесть.
Откуда женская привычка тащить семью и мужа алкоголика? Откуда берутся инфантильные мужчины, неспособные принять ответственность и решение? Откуда норма сделать его проблемы общими?
В раннем генезисе – отсюда. Из установок, которые в русских народных сказках озвучены и донесены. Из модели семей родителей, которые как и их предки на этих самых сказках воспитывались.
Кроме крайних случаев, есть еще проявление Василисы Премудрой, скажем так: «по лайту». Зовется оно –
«Мудрая женщина».
«Вот ведь мудрая женщина!» - Восклицает мужчина, услышав женский совет. Очевидный для всех, кроме него. Так вот парни, открою вам страшные секреты:
Мы не мудрые. Большинство из мужчин, намного лучше нас просчитывают последствия поступков. Но это с точки зрения логики. А вот там, где эмоции и ощущения – это к нам. Быть «ж*почующими» — это наше кредо.
Ощущения и интуиция, используются теми, для кого анализ и логика слишком сложны. Ну или слишком мало знаний о предмете. Наша интуиция, помогает нам видеть подвох там, где мужчина «не додумал». Короче, мы можем учуять наличие у вас любовницы, по смене интонации голоса. Но в упор не видеть очевидный момент, когда стоит закрыть рот и помолчать.
Мы не ответственные. Точнее так, наша ответственность имеет другую природу. Мы боимся сражений с внешним миром, их последствий, и в ответственности видим защиту и спасение.
Мы такие же разгильдяйки. Наглаженные манжеты и юбки школьной формы, против ваших мятых штанов — чаще не наш выбор. Это трендюли от мамы и страх быть обвиненной в неряшливости учителями и подругами.
Наша ответственность за коллектив, доведение работы до конца, выполнение домашних заданий —следствие боязни страшного и неизвестного. Боязни сражаться с внешним миром. А выполнение «ритуала обязательности» - наша надежда на то, что это сражение не состоится.
Мы не мудрые. Большинство из мужчин, намного лучше нас просчитывают последствия поступков. Но это с точки зрения логики. А вот там, где эмоции и ощущения – это к нам. Быть «ж*почующими» — это наше кредо.
Ощущения и интуиция, используются теми, для кого анализ и логика слишком сложны. Ну или слишком мало знаний о предмете. Наша интуиция, помогает нам видеть подвох там, где мужчина «не додумал». Короче, мы можем учуять наличие у вас любовницы, по смене интонации голоса. Но в упор не видеть очевидный момент, когда стоит закрыть рот и помолчать.
Мы не ответственные. Точнее так, наша ответственность имеет другую природу. Мы боимся сражений с внешним миром, их последствий, и в ответственности видим защиту и спасение.
Мы такие же разгильдяйки. Наглаженные манжеты и юбки школьной формы, против ваших мятых штанов — чаще не наш выбор. Это трендюли от мамы и страх быть обвиненной в неряшливости учителями и подругами.
Наша ответственность за коллектив, доведение работы до конца, выполнение домашних заданий —следствие боязни страшного и неизвестного. Боязни сражаться с внешним миром. А выполнение «ритуала обязательности» - наша надежда на то, что это сражение не состоится.
Мы не знаем куда идти и что делать, но признаться боимся. Это ощущение из серии «а что правда вокруг ходят 40-летние девочки и мальчики?» Правда, и они искренне имитируют взрослую жизнь. Да больше скажу, у нас получается.
Каждый раз преодолевая этот глупый внутренний страх и отвечая на вопрос - «Это точно со мной? Это про меня? Это мне по плечу?».
Вчера 20-летняя дочка подруги назвала меня «тетя», реакция была как Ментос в газировку – «Кто, я….? Котик мой, да я до сих пор тайком смолу с вишневых деревьев обгрызаю и боюсь ездить по грязи на переднем приводе, а ты вот нет. Какая я тетя?»
Мы не Василисы Премудрые. Когда вы не можете принять решение или решить проблему, мы способны сделать это сами. Но для нас это тяжело и страшно. Мы боимся последствий и не хотим с ними сталкиваться.
Мы цепляемся за решения, где хорошо будет сейчас, а эти самые последствия наступят не скоро или в идеале не с нами или… Или вдруг тогда, когда они наступят, с ними будем разбираться не мы, а мужчины.
Увидев подобный вариант, мы упорно будем настаивать на нем, приводя любые аргументы. Убеждая, уверяя, умоляя и требуя. В глубине души надеясь на то, что Иванушка-дурачок наконец станет мужчиной.
Текст мой, на фото я.
Каждый раз преодолевая этот глупый внутренний страх и отвечая на вопрос - «Это точно со мной? Это про меня? Это мне по плечу?».
Вчера 20-летняя дочка подруги назвала меня «тетя», реакция была как Ментос в газировку – «Кто, я….? Котик мой, да я до сих пор тайком смолу с вишневых деревьев обгрызаю и боюсь ездить по грязи на переднем приводе, а ты вот нет. Какая я тетя?»
Мы не Василисы Премудрые. Когда вы не можете принять решение или решить проблему, мы способны сделать это сами. Но для нас это тяжело и страшно. Мы боимся последствий и не хотим с ними сталкиваться.
Мы цепляемся за решения, где хорошо будет сейчас, а эти самые последствия наступят не скоро или в идеале не с нами или… Или вдруг тогда, когда они наступят, с ними будем разбираться не мы, а мужчины.
Увидев подобный вариант, мы упорно будем настаивать на нем, приводя любые аргументы. Убеждая, уверяя, умоляя и требуя. В глубине души надеясь на то, что Иванушка-дурачок наконец станет мужчиной.
Текст мой, на фото я.